每次大家(jiā)一(yī)听到养小鬼的时候心(xīn)里面都会莫名的很怵，只是(shì)养(yǎng)小鬼是什(shén)么意(yì)思，对于这方面的知(zhī)识我们该了解的该是要做一下了解的，有些一知(zhī)半(bàn)解的人会(huì)以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听(tīng)名(míng)字就知道了(le)，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边可(kě)是被(bèi)称为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩(liǎ)有着(zhe)本(běn)质上的区别，这种区别如果不好好分(fēn)辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外(wài)行来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到(dào)底有什(shén)么(me)差(chà)别(bié)。

养小鬼就是在(zài)泰国流行的(de)一(yī)种巫术(shù)，可能比较关注明星动态的网友听说过这种东西，据说好多明星为了让自己事业发展更(gèng)好，都会(huì)在(zài)身(shēn)边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的(de)婴儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制(zhì)作成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然后(hòu)出售在各个(gè)地(dì)方(fāng)，说白了这(zhè)是一种(zhǒng)非常残忍的迷信(xìn)愚昧行为，而(ér)且并不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的还有古曼(màn)童，对(duì)这些(xiē)不太(tài)了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其(qí)实两者(zhě)有(yǒu)很大的区别。古曼(màn)童在泰(tài)国流传了(le)数百年，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古(gǔ)曼童来达(dá)到消灾(zāi)解难(nán)，增加好(hǎo)运的(de)效(xiào)果，甚至还有做生意的泰(tài)国人(rén)专门供养古曼童，因(yīn)为他们会觉得这(zhè)样就(jiù)可(kě)以(yǐ)让自(zì)己发(fā)大财，生意兴隆，从(cóng)这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，生(shēng)性善(shàn)良，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着(zhe)本(běn)质(zhì)上的差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体(tǐ)制作而(ér)成，但是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨(jǐn)的态(tài)度，制作师父静(jìng)坐止观(guān)的(de)高深功力(lì)恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造(zào)型之中，供(gōng)养人也需在(zài)不违悖佛律及法(fǎ)律的前提(tí)下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善(shàn)用自己的(de)法力来造福人类、累(lèi)积(jī)功(gōng)德(dé)，以(yǐ)期在下一(yī)次(cì)能够轮(lún)回再生为人(rén)或成仙成(chéng)神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现在已经成(chéng)为了很(hěn)多无(wú)良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作(zuò)假的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的(de)高僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他(tā)们必须要自愿成为古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲(bēi)心(xīn)作为(wèi)出发点(diǎn)，这(zhè)和养小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就(jiù)不一样，使大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁用它(tā)们来达到的目的也会截然想法(fǎ)，既然(rán)如此古(gǔ)曼童和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)又(yòu)怎(zěn)么(me)可能会是一种东(dōng)西呢。

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