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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的(de)作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级画的(de)作者是谁(shuí)等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画的(de)作者是(shì)高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(不(bù)知是王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时(shí),王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山(shān)水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色(sè)彩明亮,走近(jìn)一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的(de)是(shì)“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

  诗的第(dì)二(èr)句描写的是“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙(miào),诗人将无声(shēng)和(hé)有(yǒu)声溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在(zài),人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放(fàng),并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美(měi)到(dào)极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人(rén)。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王维这个(gè)水平的不多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也(yě)的不少,但能(néng)写到王维这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画(huà);观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了(le)王维(wéi)画有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来(lái)的(de)勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画(huà)师就(jiù)气急(jí)败坏,他(tā)说(shuō)自己(jǐ)“夙世(shì)谬(miù)词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不(bù)能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画(huà)院画家为主体的(de)工(gōng)细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分(fēn)明,流水无声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过去了,但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不(bù)败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却(què)没(méi)感到(dào)害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作品,或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的(de)作者(zhě)是谁?是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的(de),画的作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人(rén),画的作者(zhě)是(shì)谁远看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁(shuí)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不(bù)知是王(wáng)维或者另有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是王维,唐朝诗(shī)人、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多(duō)咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山水画之(z佛系心态是什么意思hī)祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写的(de)是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙,诗(shī)人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起,构(gòu)成(chéng)一个常人(rén)无法言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般的(de)开到(dào)最(zuì)美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人(rén)能画的不(bù)少,但画(huà)到王维这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但能写到(dào)王(wáng)维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自(zì)负(fù)的,他不像阎(yán)立本,被(bèi)当成画师(shī)就(jiù)气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应(yīng)画师。

  不(bù)能(néng)舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中(zhōng)国(guó)山(shān)水画分为两大(dà)流(liú)派,一是(shì)以画院画家为(wèi)主体(t佛系心态是什么意思ǐ)的(de)工细青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文(wén)人(rén)水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其(qí)山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可(kě)以看见山有青翠的颜色(sè),在近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还(hái)是常开(kāi)不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语(yǔ)文(wén)等教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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