割礼这个风俗(sú)主要是集中(zhōng)在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些(xiē)人(rén)的(de)身上的(de)，在我们如(rú)今(jīn)看起来这并不是一(yī)个(台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思ne-height: 24px;'>台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思gè)正确的做法，这次我(wǒ)们就(jiù)来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他(tā)们的(de)身体(tǐ)做的(de)一种割礼，其实在(zài)如今的文明(míng)社会看(kàn)起来的话是很不人道的，那么割(gē)礼究竟是割的(de)什么(me)地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的(de)做(zuò)法如今还是有国家在(zài)延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼是从很(hěn)早的时(shí)候就流传(chuán)下(xià)来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也(yě)没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中(zhōng)的(de)日子，这个(gè)人间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常(cháng)爱(ài)自己(jǐ)的孩(hái)子们，所以他(tā)想要去救这(zhè)些自己子(zi)民，所以他在人间挑选了一(yī)个人，他和这(zhè)个人立下约定，只要(yào)这个人信(xìn)奉他，照(zhào)着他的旨意(yì)去做事情，那(nà)么他(tā)就会(huì)得到所有的福(fú)报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯(bó)兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了一(yī)个(gè)儿子，这个的儿(ér)子(zi)饼子是以(yǐ)实(shí)玛利，但是(shì)之后的耶稣再也没有出现(xiàn)过，直(zhí)到(dào)以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再(zài)次的出(chū)现在(zài)了亚(yà)伯兰的面前(qián)，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰再次的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩(ēn)典，他(tā)的子子孙孙(sūn)都(dōu)是会(huì)承受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶(ráo)，而(ér)且还赐(cì)给了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都(dōu)生(shēng)活(huó)在这片土地上面，耶(yé)稣(sū)还和亚伯兰(lán)约定了，他们之(zhī)间的(de)契(qì)约是用割礼(lǐ)来(lái)作为(wèi)记号(hào)的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买(mǎi)来(lái)的孩(hái)子都(dōu)是要接受割礼(lǐ)的，因为(wèi台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思)这样才(cái)能(néng)蒙(méng)受(shòu)上帝的(de)恩典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记(jì)号(hào)的话，那么就不是神赐福的人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰(lán)就(jiù)让全族的(de)人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚(yà)伯兰改名为亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告诉(sù)他，他的妻子会在(zài)90岁的时候(hòu)，为他生(shēng)下一(yī)个儿子(zi)，这个(gè)人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是(shì)自己后代的子子孙(sūn)孙违(wéi)背了对上帝的(de)承诺的话(huà)，那么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚(fá)，就(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人(rén)的一种的传统(tǒng)，孩子在(zài)出生8天之(zhī)后就(jiù)要进行割礼。

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