手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于(yú)手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白最(zuì)霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确(què)切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空(kōng)，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却(què)字(zì)字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人(rén)身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白(bái)的(de)作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别县蔡(cài)山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐多(duō)变，善于从民(mín)间文艺和(hé)神话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取营养(yǎng)和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世(shì)间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今只有(yǒu)我商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三(sān)武魂(hún)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别