皈依佛门(mén)的意(yì)思(sī)，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能够自(zì)觉(知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗jué)、觉他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已经达(dá)到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事(shì)的(de)途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛(fú)门的开(kāi)始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门(mén)，并达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于(yú)儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛(fú)门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈(guī)依(yī)指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈(guī)依三宝仪(yí)式，然后(hòu)领取(qǔ)皈依(yī)证书，此后就(jiù)可以(yǐ)居士(shì)身份自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛(fú)事活(huó)动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净(jìng)和合的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的品质，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依佛(fú)门(mén)的最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但(dàn)也因此更(gèng)让人想要得(dé)到最高的(de)目标。不管有没(méi)有舍(shě)俗出家，只要达(dá)到了自身(shēn)圆满成(chéng)就三(sān)宝(bǎo)具备的品(pǐn)质和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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