京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘(chén)文化(huà)的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放(liè)入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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