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  仲(zhòng)尼适飞机手提7kg超重怎么办,随身行李超重有人管吗楚,出于林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠(zhuì),则(zé)失者锱铢;

  累三而不坠,则失(shī)者十(shí)一;

  累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也(yě)。

  吾(wú)处身也,若厥(jué)株(zhū)拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝;

  虽(suī)天(tiān)地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不(bù)反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼,何为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事,借此喻(yù)彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻(yù)大。

  原文(wén)入下。

  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则失者(zhě)锱铢,累三而(ér)不坠(zhuì),则失者十一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大(dà),万物(wù)之多,而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何(hé)为而(ér)不得(dé)。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用(yòng)志不(bù)分,乃凝(níng)于神,其(qí)_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国去,经过(guò)树(shù)林,看见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一(yī)样(yàng)。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是(shì)巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

  经过(guò)五六个月的练习,在竿(gān)头累叠起两个丸(wán)子而(ér)不(bù)会坠落,那么失手的(de)情况已经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那(nà)么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次(cì)了,迭起五个丸子而不(bù)坠落,也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容(róng)易。

  我立定身子(zi),犹如临近地面的断木,我举竿(gān)的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天(tiān)地很大(dà),万物品(pǐn)类很多,我一心只注(zhù)意(yì)蝉的(de)翅(chì)膀,从不思(sī)前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不(bù)因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运用心(xīn)志(zhì)不分(fēn)散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦(kǔ)努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒(héng),就一定能有所成(chéng)就,即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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