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心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de) 什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作(zuò)者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子家训是(shì)心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗谁写的书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了(le)，通常人(rén)们(men)多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学(xué)家、教育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾(céng)多次(cì)征召，然(rán)均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的学(xué)问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格(gé)言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士大(dà)夫尊(zūn)为治家(jiā)之(zhī)经，清至民国(guó)年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修(xiū)身治(zhì)家之道是一(yī)篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易(yì)，半丝(sī)半缕，恒(héng)念(niàn)物力(lì)维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精深，其(qí)中最(zuì)值(zhí)得关注的，一是论述小学(xué)和大(dà)学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经验和(hé)自己教(jiào)育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于对人的(de)生理和心理特(tè)征的初步认识，把一个人的教(jiào)育分成小学(xué)和大学两个既有区(qū)别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出了(le)两者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学(xué)习初步的(de)文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育(yù)方(fāng)法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施(shī)教；要(yào)力(lì)求(qiú)形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需(xū)要(yào)的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在(zài)教(jiào)事的小学教育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的(de)重点是教理，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是提(tí)倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。