高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思是(shì)高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高(gāo)山(shān)流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)乌鲁木齐海拔多少米高最广(guǎng)的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的乌鲁木齐海拔多少米高地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的(de)必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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