吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是(shì)什(shén)么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他(tā)的妻子(zi)说：“我与城北(běi)的(de)徐(xú)公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌(jì)和(hé)他(tā)坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他(tā)，自(zì)己觉得(dé)不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年(nián))阴肖有哪几个生肖，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；阴肖有哪几个生肖客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小阴肖有哪几个生肖妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤(xián)士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王(wáng)知(zhī)错(cuò)能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者(zhě)只有广空中碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生(shēng)活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国(guó)间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治(zhì)集团内(nèi)部(bù)新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识(shí)，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团(tuán)服(fú)务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的(de)斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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