京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花(huā)艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的(de)别(bié)称）所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhānname是什么意思 name是姓还是名g)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印name是什么意思 name是姓还是名堂纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京name是什么意思 name是姓还是名剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五(wǔ)官(guān)部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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