草(cǎo)木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人(rén)折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢的。

　　关于(yú)草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全诗以(yǐ)及草(cǎo)木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折的(de)意思，草木本无心何求美(měi)人折全诗，草木本有(yǒu)心,何(hé)求美人折，草木本无(wú)心何须(xū)美人折原(yuán)文等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

草木本(běn)无心,何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓(yù)意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是(shì)：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折(zhé)162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教(jiào)化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”，林(lín)栖(qī)的美(měi)人既(jì)然(rán)闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人(rén)君(jūn)子(zi)们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的本(běn)分，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发(fā)，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的(de)时代才能施展自(zì)己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了(le)自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其一

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