无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí)，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一般(bān)不(bù)必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负(fù)弓(gōng)矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或(huò)时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻(wén)之2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人(rén)称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名(míng)词，前(qián)面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个(gè)句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其(qí)纹理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解，有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用。

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