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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xí维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次ng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句(jù)的(de)出现更引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理：人们(men)无论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京(维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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