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一山放过一山(shān)拦全诗原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗
“一山(shān)放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是(shì):莫(mò)言下(xià在沙特打工一年挣多少钱,到沙特打工工资高吗)岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出(chū)一山拦(lán)。
出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。
真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了(le)一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得(dé),一作“的”。<在沙特打工一年挣多少钱,到沙特打工工资高吗/p>
③错喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗(shī)的(de)内容很平(píng)常(cháng),读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现出来(lái),能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。
第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。
“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。
它包含(hán)了下(xià)岭前艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的整个(gè)上(shàng)山过(guò)程(chéng),以及(jí)对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受(shòu)。
正因为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松(sōng)。
开头一(yī)句(jù),正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。
“莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫(jiè),又像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味。
第二句申说、补足首句(jù)。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风(fēng)趣。
行人心自(zì)中下岭的坦易(yì),与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。
诗(shī)人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破,给读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn),使下两(liǎng)句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释(shì)。
本来,上(shàng)山过程中要(yào)攀登(dēng)多少道山岭(lǐng),下(xià)山过(guò)程中也(yě)会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。
它(tā)仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人(rén)阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。
而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直(zhí)至恍(huǎng)然大悟(wù),也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体现出来(lái)了(le)。
诗人借助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的(de)比(bǐ)喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理:人们(men)无论做什么事,都(dōu)要对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估(gū)计,不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。
创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):
杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官。
宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时,子(zi)规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。
可知非(fēi)绍(shào)熙二年事,当作(zuò)于(yú)绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。
他外出(chū)途经松源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光宗(zōng)即位(wèi),召为秘书监。
主(zhǔ)张抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名,称南(nán)宋四大(dà)家。
初(chū)学江西派,后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一(yī)家(jiā),擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。
一生作诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山拦全诗
一山放过(guò)一山拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男(nán),汉族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难,骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。
好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚(gāng)攀过一(yī)座山,另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。
注旁芦释(shì):
松源、漆(qī)公(gōng)店:地(dì)名(míng),当今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山(shān)区(在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢:白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了