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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世(shì)间的(de)。

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  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言志,采用(yòng)象征手法,字面上是咏石(shí)灰(huī),实际借物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石(shí)灰洁白的本色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕,要(yào)留清白在人间的意(yì)思(sī)?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石(shí)只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山里开(kāi)采出(chū)来(lái),它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵(sòng),指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo),形容(róng)开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

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  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是(shì)指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人(rén)无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn),都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们(men)联想到其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的(de)精神。

  至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

  作者于谦(形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句qiān)为官(guān)廉(lián)洁正(zhèng)直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲自(zì)率(lǜ)兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写照。

  此(cǐ)诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法(fǎ),以物比人(rén),把(bǎ)物(wù)的性格和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

  言(yán)在(zài)物,而意在人,不言(yán)人(rén)而人在其(qí)中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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