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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。密宗术(shù)语莲花，也就是(shì)女阴，自(zì)古(gǔ)以来都是不公开(kāi)的，只是留给(gěi)具(jù)格的(de)弟子口耳相传，或是师(shī)父现(xiàn)场(chǎng)指导，才能具体了知;至于(yú)密乘(chéng)行者(zhě)在进入(rù)双身法阶段前，还没有资格(gé)去碰实(shí)体明妃，没(méi)有实(shí)际看过真正的「莲花」前(qián)，只(zhǐ)能观(guān)想莲花。肉莲：顾名(míng)思(sī)义就(jiù)是肉(ròu)体(tǐ)莲(lián)花(huā)。这是一个经过炮制的完整的女人牡户(hù)!也称女身肉莲法器。那器物(wù)看上(shàng)去软中(zhōng)带韧，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层叠叠(dié)，表(biǎo)面(miàn)还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲(lián)花十(shí)八响，曾流(liú)行于贵州省沿(yán)河(hé)土家族自治县沙子一(yī)带。在晚清(qīng)和民(mín)国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是(shì)土家族(zú)先民———古代巴人军事乐舞遗风的延(yán)续和演变，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的(de)集中(zhōng)体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极(jí)具民族性、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教(jiào)密宗的法(fǎ)器，佛教(jiào)法器是指僧侣们(men)举(jǔ)行佛事活动和佛教仪式时(shí)所(suǒ)用的器(qì)物(wù)。佛法(fǎ)赋予了它们(men)特(tè)殊的(de)作用，使(shǐ)它们不再是(shì)普通的(de)器物，而变得更加神圣庄严。老百姓(xìng)说文冠(guān)果是神树，文(wén)冠果(guǒ)木头是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有(yǒu)文冠果野生资源的(de)地方，就用文冠果木头给(gěi)小(xiǎo)孩脖子(zi)上做挂件，期(qī)望文冠果保(bǎo)护孩子长大成(chéng)人，也用文冠(guān)。

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　　肉莲花是一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次什么(me)东西(xī)肉(ròu)莲花是一种(zhǒng)和女性阴(yīn)户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的花。密宗术语(yǔ)莲(lián)花，也就是女阴(yīn)，自(zì)古以来都(dōu)是不公开的，只(zhǐ)是留给具格的弟子口耳(ěr)相传，或是(shì)师父现(xiàn)场指导，才能具体(tǐ)了知;至于(yú)密乘行(xíng)者在进(jìn)入(rù)双(shuāng)身法阶段前，还(hái)没有资格去(qù)碰(pèng)实体明(míng)妃，没有实际看过(guò)真正的「莲花」前(qián)，只能(néng)观想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就(jiù)是肉体(tǐ)莲花(huā)。这是一个(gè)经过炮(pào)制(zhì)的完整的女人牡(mǔ)户!也称(chēng)女身肉莲法器。那器(qì)物看(kàn)上去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满(mǎn)棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花(huā)十八响，曾流行于贵州省沿河土家族自(zì)治县沙子一(yī)带。在晚清(qīng)和民(mín)国期间，由于战乱，民(mín)不聊(liáo)生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家族先民———古代巴人军(jūn)事(shì)乐舞遗风的延续和(hé)演变，是土家人传统文化和性格特征(zhēng)的(de)集中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪(pā)有声(shēng)，极(jí)具民族(zú)性、体育(yù)性和观赏(shǎng)性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密(mì)宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛(fú)教仪式时所用的器物。佛(fú)法赋(fù)予了(le)它们(men)特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而(ér)变得更加(jiā)神圣庄严。老百姓说文冠果是神(shén)树，文冠果木(mù)头是阳木(mù)，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有文冠一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次果野生资源的(de)地方，就用(yòng)文冠果木头给小孩脖(bó)子上做挂件，期望(wàng)文冠(guān)果保(bǎo)护(hù)孩子长大成人(rén)，也用文冠。

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