大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的(de)名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān)；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián)，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

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