转世灵童这个词语(yǔ)不知道大家(jiā)有(yǒu)没(méi)有听说过，这是一(yī)种藏(cáng)传佛教的说法，对于不了解(jiě)的(de)人来说，第一次听到转(zhuǎn)世灵童(tóng)的时候会从(cóng)字面(miàn)上去理解这个词语的意思，质疑转世灵(líng)童这样(yàng)的事情到底有科学(xué)依(yī)据吗？或者又是从其他(tā)地方了解(jiě)相(xiāng)关消息，给人如此严肃(sù)感觉的事情最后居然是用抓阄(jiū)的方式来(lái)决定的，未免有些太好(hǎo)笑了(le)吧，对于(yú)这(zhè)点我们下面就详细(xì)了解了解，最起码(mǎ)以后说(shuō)起来这种(zhǒng)事(shì)情的时候才不会显得很(hěn)无知，转世(shì)灵童(tóng)其实根(gēn)本不是(shì)我们想(xiǎng)象中(zhōng)的那种投胎转世。

很多(duō)人一(yī)听说(shuō)转世(shì)灵童就(jiù)觉得不科学(xué)，是骗人(rén)的东西，但(dàn)其实(shí)许(xǔ)多事情存在即合理，况且转世(shì)灵(líng)童又不(bù)是大家想象(xiàng)中的投(tóu)胎转(zhuǎn)世(shì)会带着以前(qián)记忆的那(nà)种，所谓的转世灵童只(zhǐ)是(shì)我(wǒ)国藏教的一种文化制(zhì)度，这种(zhǒng)制度是藏传佛教特(tè)有(yǒu)的(de)传承方式(shì)，起源(yuán)于公元12世纪(jì)西藏佛教噶玛(mǎ)噶(gá)举派该派黑帽系(xì)首领圆寂后门徒推举一(yī)幼童为(wèi)转世继承(chéng)从那之后就开始有了活佛(fú)转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在公元(yuán)1杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强4、15世纪之(zhī)交，藏传佛教(jiào)格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班(bān)禅额尔德尼两大活佛系统(tǒng)。转世(shì)制(zhì)度则是在格鲁(lǔ)派(pài)创始人(rén)宗(zōng)喀巴的最小弟子根敦朱巴圆(yuán)寂(jì)后，为了防止内部分(fēn)裂，于是采取(qǔ)了(le)这种(zhǒng)噶玛(mǎ)噶举派的转世(shì)办法(fǎ)，由高(gāo)僧及根(gēn)敦(dūn)朱巴的亲属指定(dìng)一名男孩作为根敦朱巴的转世(shì)，这种方法就(jiù)形(xíng)成了(le)赖喇嘛活(huó)佛(fú)转世系统，不(bù)过经过历史的演变，后来(lái)的达(dá)赖(lài)喇嘛都必须经中央政府册封才能得以确认。

寻找转世(shì)灵(líng)童的方法(fǎ)有很多，大概(gài)分(fēn)为非掣签方(fāng)式(shì)和金瓶掣签方式，前者可以按(àn)照(zhào)遗嘱(zhǔ)、预言、神谕(yù)、征兆、奇(qí)观等方(fāng)法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者是从清朝乾(qián)隆时期开始(shǐ)出现的金瓶掣签方(fāng)式，为了避(bì)免徇情指认，于是活佛转世(shì)的认定权开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，这种(zhǒng)认(rèn)定方(fāng)式还算正常，倒是之前的非(fēi)掣签方(fāng)式实在是太随(suí)心所欲(yù)了，简直是完(wán)全撞运气抽签决(jué)定一样(yàng)。

转世灵童这(zhè)种事(shì)情其实并没有科学(xué)依据(jù)，只不过是一(yī)种文(wén)化而(ér)已，大家可以(yǐ)不理解但(dàn)也不能不尊重人家的(de)文化，中国上(shàng)下(xià)几千年，很多(duō)文化都是现在的(de)我们所不能完全理解的(de)，不(bù)能理解就要学会体谅，存(cún)在即合理，只(zhǐ)要这种制度还(hái)没有被彻底取(qǔ)缔(dì)，那么就一定有道理，当(dāng)然不(bù)管是转世灵童还(hái)是转世制度现在基本上都(dōu)已经看不到了，大家生活如(rú)此丰富(fù)多(duō)彩(cǎi)，谁(shuí)还会去关心这种问题啊。

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