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寓言故事有哪些(xiē)三年级(jí)下册课(kè)外(wài)，外国寓言故(gù)事(shì)有哪些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不到别人(rén)的长处，反(fǎn)而会把自己原(yuán)有的(de)本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个(gè)燕国(guó)人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯(hán)郸去(qù)，看到那里人走路的(de)姿势(shì)很(hěn)美(měi)，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人(rén)的(de)权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是(shì)违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实(shí)，我在(zài)你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理的，所(suǒ)以(yǐ)就和它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之(zhī)，百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做(zuò)事(shì)丝毫没有(yǒu)事(shì)实根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们的(de)说话(huà)，满耳都(dōu)是美好的(de)景象，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无(wú)必(bì)要的(de)忧(yōu)虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下来，自己无处安身，以(yǐ)致(zhì)吃(chī)不下饭(fàn)，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年级(jí)必读(dú)的(de)寓言(yán)故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处世(shì)，还(hái)影射(shè)了当时的(de)社(shè)会(huì)背景，揭露了(le)当时(shí)统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的社会(huì)生活，刻画社(shè)会(huì)上(shàng)各种人物的复(fù)杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)性很(hěn)强(qiáng)的寓言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精(jīng)炼，却(què)蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人(rén)们带来(lái)了深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相传是由出生于公元(yuán)前六(liù)世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人(rén)根据(jù)拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以及陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言(yán)传(chuán)抄(chāo)编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分(fēn)故事来源于民(mín)间，包(bāo)含(hán)了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯和基督教的(de)故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴(bào)的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则，揭(jiē)示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界上最长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(zuì)早的寓(yù)言故(gù)事集，是世(shì)界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之一(yī)，是世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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