手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云(yún)。沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表>

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将读者的(de)审美视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎(hū)不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而(ér)又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了(le)人在(zài)高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与(yǔ)内容均与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和(hé)神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和素材，构(gòu)成(chéng)其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗(shī)句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和星(xīng)星(xīng)，人世(shì)间再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神(s沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表hén)识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复(fù)噬(shì)灵(líng)刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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