克己慎独(dú)守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而(ér)不争什么意思是克己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处(chù)时也要(yào)严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处(chù)、独自(zì)行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的(de)欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树(shù)立(lì)远大(dà)理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在(zài)独(dú)处时，即使别(bié)人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出(chū)许多秉(bǐng)持(chí)这(zhè)一野轿操守的(de)君子：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ十二生肖中张牙舞爪是哪些动物)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道(dào)德(dé)完(wán)善的体现。

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