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  大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī):无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精(jīng)通(tōng)佛(fú)学,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描(miáo)述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上,那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是(shì)见了这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子,它其实是(shì)具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代称居(jū)延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó),辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句(jù)一(yī)般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò),附属国(guó)直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山(shān)关(guān),故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人(rén),副都护(hù)二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其(qí)无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的名句(jù),描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮(lún)圆圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是见了这景的(de)。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的(de)句子,它织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思其实(shí)是(shì)具(jù)体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释:一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国(guó),苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简(jiǎn)称(chēng),汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言(yán)王维路过(guò)居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出使(shǐ),实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān)织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二(èr)解:一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟(yān)一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到(dào)候(hòu)骑,得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān),路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这里却(què)是比喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却(què)没有遇到将官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng),画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八(bā),乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)?日(rì)自然是圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的(de)意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ);体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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