龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和(hé)蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的区(qū)别(bié)，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右(yòu)各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端(duān)都是(shì)巨大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中的(de)广西属于南方还是北方龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的象征，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能(néng)巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽(suī)然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的(de)衣(yī)服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文(wén)化是(shì)这个民族精神(shén)的载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)历久不衰，与古代(dài)中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干(gàn)发展阶段，每一(yī)个(gè)发展阶段主要是(shì)通过(guò)内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形(xíng)象是经过(guò)不断创新而形(xíng)成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古(gǔ)代中国人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形(xíng)成的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性(xìng)还表现(xiàn)在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了(le)印度佛教中(zhōng)狮(shī)子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人(rén)的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过(guò)程中，曾受到来(lái)自印度的龙(lóng)王信仰(yǎng)的(de)冲击，但中(zhōng)国(guó)人(rén)并没有将其拒之门外，而是(shì)包容(róng)与改造，形成了中国化(huà)的龙(lóng)王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发(fā)向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧(jù)的(de)。广西属于南方还是北方p>

　　这些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一(yī)无(wú)二(èr)的(de)，与龙有关(guān)的种种文化现象(xiàng)也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛(fú)教(jiào)有着密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附属于任何(hé)一(yī)种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立(lì)的支配自然力，也(yě)不能解释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类(lèi)更强大的自(zì)然或(huò)超自(zì)然力量，这(zhè)就是(shì)图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于(yú)成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向(xiàng)东(dōng)南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的发(fā)展观；兼(jiān)容(róng)并包的多元(yuán)文化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为三大(dà)类型：宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利(lì)用(yòng)人们(men)普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以艺术的(de)形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了(le)，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地(dì)位重要的人(rén)，而后(hòu)面天子注(zhù)重自己(jǐ广西属于南方还是北方)的威严(yán)后(hòu)，给(gěi)自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其实(shí)完(wán)全就是(shì)中国唐代(dài)时的(de)样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙(lóng)都(dōu)是三爪，日本也就只(zhǐ)能从(cóng)中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能让属国和自(zì)己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动物(wù)）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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