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无功不(bù)受禄(lù)什么意思，无(wú)功不受禄下一(yī)句该怎么回(huí)答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意(yì)思(sī)是指没有建立功劳，就(jiù)不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》。自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人(rén)到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接(jiē)受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自(zì)己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)听说过(guò)，接(jiē)受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家(jiā)东西的人(rén)免(miǎn)不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾(céng)子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么意思 下(xià)一(yī)句是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处，就(jiù)不可(kě)接(jiē)受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人(rén)家(jiā)赠送的东西(xī)，就怕得罪人家(jiā)；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参(cān)的(de)话(huà)是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德就不能得(dé)到(dào)宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子(zi)（大约公(gōng)元前450年(nián)—公元(yuán)du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老(lǎo)子和庄(zhuāng)子(zi)之外的又一位道家(ji自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗ā)思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常(cháng)深(shēn)远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学说本于黄(huáng)帝(dì)老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道(dào)家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物。

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