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一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人们(men)无(wú)论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包(bāo)围之(zhī)中，你(nǐ)刚冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释攀过(guò)一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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