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写作(zuò)手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事(shì)物(wù)变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的(de)表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现(xiàn)，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可(kě)以确(què)认。

　　拟体不是(shì)具体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读(dú)者认识或明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感，使(shǐ)读者受到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　例如(rú)：天上的(de)白云像棉(mián)花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句(jù)，因为这(zhè)个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是(shì)不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和感情的(de)样子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人写，赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写(xiě)、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都(dōu)是加强(qiáng)语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是(shì)两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下面是(shì)我整理的作文(wén)中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思想的跳(tiào)跃性，能(néng)使读者展开想象(xiàng)的(de)翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味(wèi)它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本(běn)体事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助(zhù)联(lián)想和想(xiǎng)象而(ér)形成的辞格，因(yīn)此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有(yǒu)很强的感情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈(liè)感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当(dāng)成(chéng)人来写(xiě)，或把(bǎ)人当成物来写，或(huò)把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本(běn)质不(bù)同而(ér)又有相似点(diǎn)的事(shì)物(wù)描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似点的另一事(shì)物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方；一定得(dé)有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本体同(tóng)喻(yù)体联系起来，唤起(qǐ)人们(men)的联想，使人更(gèng)具体地(dì)惑(huò)知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即(jí)模(mó)拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物(wù)的(de)特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物(wù)般是(shì)有生命力的,能活动,有(yǒu)感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实在(zài)，于是本来较(jiào)抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实(shí)在了，当然就增(zēng)添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性，而比拟却是利用(yòng)它们之(zhī)间的(de)不同特性，使两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志(zhì)。

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