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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什么意(yì)思(sī),吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八(bā)尺有余,而形(xíng)貌(mào)昳(dié)丽(lì)。

  朝服衣冠(guān),窥镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公何能及(jí)君也?”城北徐(xú)公(gōng),齐国之美(měi)丽者(zhě)也。

  忌(jì)不自信,而复(fù)问(wèn)其妾曰:“吾(wú)孰(shú)与(yǔ)徐(xú)公(gōng)美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦日(rì),客从外来,与坐谈(tán),问之客曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明日徐公来,孰视(shì)之,自以为不如;

  窥镜而自视,又(yòu)弗如(rú)远甚。

  暮寝(qǐn)而思之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美我者(zhě),私我也(yě);

  妾之美我者,畏(wèi)我也;

  客之美我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原(yuán)文(wén)节(jié)选(xuǎn)翻译(yì)

  邹忌(jì)身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美(měi)丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的(de)妻子说:“我与(yǔ)城北的徐公相比(bǐ),谁更美(měi)丽呢?”他的(de)妻子(zi)说:“您美极(jí)了(le),徐公怎么能比(bǐ)得上您呢?城北的(de)徐公齐国的(de)最美(měi)的男(nán)子。

  邹忌不相信自己(比(bǐ)徐(xú)公美),于(yú)是又问他的小妾说(shuō):“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能比得上(shàng)您呢?第(dì)二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈(tán)话,邹(zōu)忌问客人道:“我和徐公(gōng)相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐公(gōng)不如(rú)您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细(xì)地(dì)端(duān)详他,自己觉(jué)得不(bù)如他美丽;

  看着镜子(zi)里(lǐ)的自己,更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说:“我的(de)妻(qī)子认为(wèi)我(wǒ)美,是偏爱(ài)我(wǒ);

  我的小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧怕我;

  客人(rén)赞美(měi)我美,是(shì)有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国时期齐(qí)国人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌(jì),齐桓(huán)公田(tián)午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期,以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝(quàn)说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏,主张(zhāng)革(gé)新政治,修订法律(lǜ),选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大臣坚守四(sì)境(jìng),从此(cǐ)齐国渐强。

  前(qián)360年前后(hòu),齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革,“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美(měi)什么意思

  意思(sī):美丽(lì)。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明日徐公来,孰视之(zhī),自以为(wèi)不如;窥镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句;妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě),畏我也;客之美我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一天,徐(xú)公前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细(xì)地(dì)端详他,自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他美丽;照着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我美(měi),是偏爱(ài)我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

扩展资料

  文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之(zhī)明,善于思(sī)考,勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形象。

  又表(biǎo)现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改,从谏(jiàn)如流的明君形象(xiàng),和革除(chú)弊端,改(gǎi)良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

  告(gào)诉读者居上(shàng)者只有广空(kōng)中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才(cái)有可能(néng)成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思(sī),寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为,并(bìng)因小悟大(dà),将生活(huó)小事与国大事有机地(dì)联系(xì)起来。

  由自己的(de)“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理的(de)方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。<可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句/p>

  邹(zōu)忌(jì)正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟,委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路(lù),改革弊政(zhèng),整(zhěng)顿吏治,从(cóng)而(ér)收到很好的效果。

  创作背景:春秋(qiū)战国之际,七雄并立(lì),各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng),各统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争,都异(yì)常尖锐激烈。

  在这激烈(liè)动荡的(de)时代(dài),“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

  他们以自己的(de)才能(néng)和学识,游说于各国之间,有的(de)主(zhǔ)张连(lián)横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这些人(rén)为策士或纵横(héng)家。

  他们提(tí)出(chū)一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè),为某些统治集团(tuán)服务,并且往往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳,施(shī)展着自己治国安邦的才干。

  各国(guó)统治(zhì)者也认识(shí)到,人(rén)心的向背,是国(guó)家政权能(néng)否巩固的(de)决(jué)定性因(yīn)素。

  失去(qù)了(le)民(mín)心,国家的统治就难以维(wéi)持。

  所以,他们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳(nà)谏(jiàn),争取“士”的支持。

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