赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的(de)那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误(wù)以(yǐ)为是(shì)什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级死者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人(rén)身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

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湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了(le)一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那(nà)些恐怖(bù)情(qíng)节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是(shì)由当时(shí)最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的(de)法术了(le)。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法也不(bù)做(zuò)过多的(de)解释(shì)了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却(què)有详细的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者(zhě)的(de)三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级一做解释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉(jué)的将(jiāng)家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个(gè)传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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