龙有(yǒu)几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子(zi)不(bù)等的。关于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红(hóng)或金(jīn)色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前(qián)两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中(zhōng)国(guó)人(rén)都以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨不拘于时句式类型，不拘于时句式还原，而这些已经(jīng)是晚期发展而来(lái)的龙的(de)形象(xiàng)，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之(zhī)象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的(de)颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是(shì)这个民族(zú)精神的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从(cóng)中也(yě)可看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不(bù)衰，与古代中国人的(de)创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了(le)若(ruò)干发展阶(jiē)段，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时(shí)期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无(wú)足到(dào)有足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动(dòng)物和(hé)爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断(duàn)吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而使其形(xíng)象更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国(guó)人并(bìng)没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大不拘于时句式类型，不拘于时句式还原多是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓(tuò)进取精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独(dú)一无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教(jiào)有着密(mì)不(bù)可分的关(guān)系，但(dàn)始终保(bǎo)持(chí)着相对的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人们在严酷(kù)的自然环(huán)境里生存，还不能独立的(de)支(zhī)配自(zì)然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人(rén)类更(gèng)强大的自然(rán)或超自然(rán)力量，这就(jiù)是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入(rù)关中，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重视的天人合一(yī)的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包的(de)多元文化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣物(wù)或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身(shēn)，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象(xiàng)征着权(quán)力，而(ér)随着中(zhōng)央(yāng)集权的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自己定了(le)五爪龙的(de)标志(zhì)，然后四爪龙象(xiàng)征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与(yǔ)中国频繁往来，大量学(xué)习中(zhōng)国文化，促(cù)进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建(jiàn)筑和(hé)传统服饰(shì)其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本(běn)断了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都(dōu)是(shì)中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国(guó)统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让属国和(hé)自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百(bǎi)科

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