死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上(shàng)发表(biǎo)：在(zài)人离开人(rén)世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研(yán)究对象是六(liù)个奄奄一(yī)息(xī)的病人，在他(tā)们死后(hòu)的那一霎那的体重(zhòng)和(hé)死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在(zài)相同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗进行了测(cè)量(liàng)，结(jié)果发现(xiàn)它们的体重并未(wèi)发生(shēng)可(kě)以(yǐ)察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部(bù)电(diàn)影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指的就(jiù)是(shì)灵魂(hún)的重(zhòng)量。仅仅通过对六(liù)个病(bìng)人(rén)的实验(yàn)就得出这样(yàng)的结论显然是不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已(yǐ)知推未知(zhī)，显然(rán)也是(shì)缺(quē)少逻(luó)辑的。造成体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一(yī)个(gè)可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点微小的(de一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸)重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意(yì)义(yì)吗(ma)？当然是不(bù)能够的，人(rén)生重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意(yì)义(yì)的。我们一直都(dōu)在疑惑人(rén)到底为什么活(huó)着，总是很(hěn)难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷(mí)失(shī)在生命(mìng)的意(yì)义(yì)当(dāng)中(zhōng)选(xuǎn)择(zé)了自杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活是(shì)充实(shí)的。

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今天的(de)我们(men)是否(fǒu)感到自(zì)己是幸福的，今(jīn)天的生活是(shì)空前的(de)繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是(shì)物(wù)质生(shēng)活的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活在(zài)网络(luò)世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的(de)我们(men)是有灵魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因为网络世(shì)界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们(men)都是一个(gè)个(gè)忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己(jǐ)的判断，今天的(de)我们又有多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是(shì)在被时代的浪(làng)潮推(tuī)着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是(shì)我们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死(sǐ)之后的(de)事情(qíng)，所以才会(huì)有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键就(jiù)看人们能不能(néng)接受。

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