十斋日是哪几天，十斋日是哪(nǎ)几天是农历是即于每(měi)月(yuè)初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十(shí)四、二十八、二十九、三(sān)十等(děng)十日受持斋戒(jiè)的(de)。

　　关于十斋(zhāi)日是哪几天(tiān)，十(shí)斋(zhāi)日是哪几天(tiān)是农历以(yǐ)及十(shí)斋日是哪几天是农历，十斋日(rì)是哪几(jǐ)天的禁(jìn)忌，六斋日是哪(nǎ)几天，免费(fèi)查自己三世因果，地(dì)藏(cáng)经十斋日念还是天天念好(hǎo)等问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(lì)

十斋日概述

　　[出法苑(yuàn)珠林(lín)] 初一日此日四天王太子下降。

　　按行人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念定(dìng)光佛名号。

　　则灭一切(qiè)罪(zuì)。

　　增一(yī)切福。

　　(四天王者。

　　东(dōng)方持国天王。

　　南方增(zēng)长(zhǎng)天王。

　　西方广目(mù)天王。

　　北方(fāng)多闻天王也。

　　)初八(bā)日(rì)此日摩(mó)醯(xī)首罗天王下(xià)降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念药师(shī)琉(liú)璃光佛名号(hào)。

　　则灭一切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言(yán)大自在。

　　)十四(sì)日此日摩(mó)醯首罗(luó)天(tiān)王下降(jiàng)。

　　按临人间(jiān)。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念贤(xián)劫千佛名号。

　　则灭一切恶(è)。

　　生一(yī)切善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言分别(bié)时(shí)节。

　　贤者。

　　劫(jié)名。

　　谓此劫中多(duō)贤人(rén)也。

　　)十五日此日(rì)四(sì)天王太子下降。

　　按(àn)临人间。

　　观(guān)察善(shàn)恶。

　　若念阿弥陀佛(fú)名号。

　　则灭生死(sǐ)罪。

　　得寂(jì)灭乐(lè)。

　　(梵语阿弥(mí)陀。

　　华言无量寿。

　　)十八日此日四天王太子使者下降。

　　观察人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念地藏菩萨(sà)名号。

　　则灭(miè)除罪业(yè)。

　　增延福寿(shòu)。

　　二十(shí)三日此日(rì)摩醯首罗天王(wáng)下降(jiàng)。

　　按察(chá)人间。

　　比(bǐ)校(xiào)善恶。

　　若念大势至菩萨名号。

　　则增长福利。

　　灭除(chú)罪。

　　二十四日(rì)此(cǐ)日(rì)四天王太子下降(jiàng)。

　　按行八(bā)间。

　　观察善恶。

　　若念卢舍那佛(fú)名号。

　　则灭烦(fán)恼(nǎo)罪。

　　得智慧(huì)乐。

　　(梵语卢舍那(nà)。

　　华言净满。

　　)二(èr)十(shí)九日此日摩(mó)醯(xī)首罗天王下(xià)降。

　　亲临(lín)人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念(niàn)药王(wáng)菩萨(sà)名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十(shí)日此日四天王使(shǐ)者下(xià)降。

　　按行人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若念(niàn)释迦牟尼(ní)佛(fú)名号。

　　则增长福利。

　　成就(学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思jiù)菩提(tí)。

　　(梵语菩。

　　华(huá)言(yán)道。

　　)

　　佛(fú)教徒对十斋日的态度经(jīng)过了由(yóu)拒斥到吸收(shōu)的(de)过程;在统治者推行十(shí)斋日,以(yǐ)及民众(zhòng)修习实践的(de)压(yā)力(lì)下,十斋日在盛(shèng)唐、至(zhì)少是中唐时期(qī)已进入佛(fú)教经典(diǎn),至少在中唐(táng)时期已被(bèi)信奉者归之于佛教;佛教徒对(duì)十(shí)斋日的(de)改造使其反而取代了道教(jiào)十斋日,在(zài)民众信仰生(shēng)活中(zhōng)占据了主导地位;而目前将敦(dūn)煌遗书中的十斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰当的,后(hòu)者乃(nǎi)《地藏菩萨本愿经(jīng)》吸收十斋日所产生的结果(guǒ),而它的称(chēng)谓,似也应以写本(běn)中用(yòng)得较(jiào)多(duō)的(de)《地藏菩萨经十斋日》为(wèi)准。

拓(tuò)展资料(liào)

　　过(guò)午不食，一般来说，只要(yào)是明相出(chū)（早上亮度(dù)看得(dé)到手(shǒu)掌(zhǎng)纹(wén)算起）到日至天中为止的这段时间都是持戒(jiè)者可以饮(yǐn)食的时(shí)间(jiān)，所以按照(zhào)一般(bān)佛门道场正(zhèng)常作息，这(zhè)段时(shí)间基本上有早餐与午餐二顿(dùn)要(yào)过(guò)斋(zhāi)堂用(yòng)斋，另外，有(yǒu)持午(wǔ)者持日中一食，即一天中只用(yòng)午斋，

　　上面(miàn)说的早斋也免了，所以(yǐ)过午不食(shí)一般有(yǒu)早午(wǔ)二(èr)斋以及只过(guò)午斋(zhāi)的(de)这二种。

　　因此一天不能不吃饭，中午一(yī)定要过(guò)堂。

　　 　　其(qí)次，也(yě)要(yào)避(bì)免十恶业。

　　即(jí)杀生、偷盗(dào)、邪淫、妄语、两舌、恶(è)口、绮(qǐ)语、贪(tān)欲、嗔恚、邪(xié)见(jiàn)（即：拨正(zhèng)因果，不信罪福）等。

　　佛门当中讲的十斋日(rì)，出自地藏经。

　　亡人(rén)过世作七，也是(shì)出自地(dì)藏经。

　　可知，地(dì)藏经(jīng)里所说的(de)，对(duì)我们日常生活讲(jiǎng)得很多，而且都非常(cháng)重要，这是这(zhè)个(gè)法门以及地藏菩萨(sà)利益众生具体的事实。

　　外国素食餐厅(tīng)一年(nián)比一年多，外国人吃素(sù)是(shì)为了健康。

　　学佛人吃素，身体必定(dìng)健康；

　　如果身(shēn)体不健(jiàn)康(kāng)，是(shì)妄念太(tài)多(duō)。

　　所有疾病的根源是妄想，妄念少，病则容易好(hǎo)。

　　心是主宰(zǎi)，心理健康则身体的(de)健(jiàn)康很容易得到。

　　只要一个月中有几天(tiān)修清净心，对于养生、修行，有(yǒu)很大的帮助(zhù)。

　　这才(cái)是十斋(zhāi)日真正的用意所在(zài)。

十斋日指的(de)是哪十天？

　　十斋日指(zhǐ)十个行持八斋戒的好日子，即农历(lì)每月之一(yī)日、八(bā)日、十(shí)四日(rì)、十五日、十八日、二十三日(rì)、二十(shí)四(sì)日(rì)、二十八(bā)日(rì)、二十九日(rì)、三(sān)十日。

　　六(liù)斋指每(měi)个月的初(chū)八(bā)日(rì)、十四日、十五日(rì)、二十(shí)三(sān)日(rì)、二十(shí)九日(rì)、三十(shí)日(rì)（小月(yuè)二十八(bā)日、二十九日）。

　　僧众每月于(yú)此六日(rì)集会一处，布(bù)萨(sà)说戒，在家二众(zhòng)乃于此六日受(shòu)持一日一夜八(bā)关斋戒，持斋布施，则令诸天欢(huān)喜，小(xiǎo)鬼不得其便，利(lì)益(yì)行者。

　　扩展资(zī)料：

　　十斋日的典故：

　　佛教徒(tú)对(duì)十斋日的态度经过了由拒(jù)斥到吸(xī)收的过程学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思；

　　在(zài)统治者推行十斋日，以及民众(zhòng)修习(xí)实践(jiàn)的压力(lì)下，十斋日在盛唐、至少(shǎo)是(shì)中唐时(shí)期已进入佛教经典(diǎn)，至少在中唐时(shí)期已(yǐ)被信奉者归之于(yú)佛教(jiào)；

　　佛教(jiào)徒对学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思十斋日的改造(zào)使其反而取代了道教十(shí)斋(zhāi)日(rì)，在民众信仰生活中占据了主导地位；

　　而将敦煌遗书中的十斋日统称为(wèi)《地(dì)藏(cáng)菩(pú)萨十斋日》是不恰(qià)当的，后者乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋日(rì)所产生的结(jié)果，而(ér)它的称谓，似也应以写本(běn)中用得较多的《地藏菩(pú)萨经十斋日》为准。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-六斋日

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-每月十斋日

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