京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行(xíng)。柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹>

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹、末、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类型的(de)人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

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