七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六(liù)日以后至二(èr)十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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