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丁二醇和丙二醇是不是酒精

丁二醇和丙二醇是不是酒精 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

  按(àn)其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点,大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并(bìng)不干净(jìng),故(gù)反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);

  以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

  根据动(dòng)物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能说能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐(lì),善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多(duō)数挂(guà)须。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

  宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报(bào)台(tái),介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén),约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

  为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

   须(xū)生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人(rén),口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同,可分(fēn)为安工老生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng)),靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将),衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生,穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该(gāi)行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者(zhě),反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京(jīng)剧(jù),曾称平剧,中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为(wèi)主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注(zhù)重写(xiě)意。

  被(bèi)视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们(men)与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作,同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至(zhì)民(mín)国得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì),成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类非物质丁二醇和丙二醇是不是酒精(zhì)文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的(de)产物,而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中,对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī),是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称)所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲(qū)脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾(téng),滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多(duō)至(zhì)百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种,大量(liàng)发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁(fán),可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺(yì)术一样(yàng),是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺术。

丁二醇和丙二醇是不是酒精<丁二醇和丙二醇是不是酒精/span>  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上(shàng),虽只有二百余年的(de)历史,但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比,它发(fā)展快,流传(chuán)广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

  由(yóu)于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng),所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关(guān)于(yú)脸谱的来源,一般的(de)说法是(shì)来自假面(miàn)具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸谱的色(sè)画方法,基本上分为三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的纹理,用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征,以此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù),可是发展(zhǎn)到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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