赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视(shì)上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能(néng)把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的(de)人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用(yòng)这个(gè)事(shì)情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也(yě)创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式和(hé)电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上(shàng)乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用(yò双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖ng)一系列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不(bù)来了(le)。所以在古(gǔ)代的(de)时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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