还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留(liú)言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的(de)见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那(nà)些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音乐、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什(shén)么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿(ér)子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着(zhe)老师学习(xí)音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩(hái)子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则(zé)继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月入过(guò)万也(yě)是常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

太深是一种什么体验，太深是不是不好 data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了(le)新(xīn)疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西域(yù)情(qíng)歌(gē)》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一(yī)出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的(de)常态(tài)，他(tā)就那(nà)么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然(rán)成(chéng)为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的(de)那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了报复那(nà)几个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为(wèi)什么(me)现在还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就(jiù)没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是(shì)淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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