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  颜元(yuán)的教育思想:1、培(péi)养(yǎng)目标:“实德实才之(zhī)士”:颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

  学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”,即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世(shì)致用(yòng)人(rén)才。

  “实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种,一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái),另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实(shí)学(xué)”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想,还提出(chū)教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实(shí)践相(xiāng)结合。

  第一,教(jiào)学要联系(xì)实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二(èr),反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭(bì)门(mén)读书和空谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能解决(jué)实际(jì)问题还影响健康。

  第三,并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来(lái)学习(xí)知识,而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第四(sì),人(rén)获(huò)得知(zhī)识的目的(de)在于(yú)“实绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划(huà)的(de)漳南书院中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容(róng),实(shí)行“分斋教学(xué)”。

  漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂(zàn)设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了(le)适应当(dāng)时(shí)的(de)实际,等时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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