大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关于大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)的出处，长河落日圆上一(yī)句(jù)是等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子，它(tā)其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人(rén)，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却(què)是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找(卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆的出处(chù)，长河落日圆上一句(jù)是等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一(yī)下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边(biān)防使用的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的(de)则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗