还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更是突破(pò)四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们(men)不(bù)知道(dào)自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人(rén)或者(zhě)几(jǐ)个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不(bù)是(shì)这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种社会(huì)现象，是人(rén)类(lèi)自我的(de)问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这个(gè)人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内(nèi)江(jiāng)市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有(yǒu)什(shén)么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也(yě)不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新(xīn)月(yuè)异(yì)了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为他(tā)封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的(de)不(bù)是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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