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doi的时候怎么夹,doi是怎么夹

doi的时候怎么夹,doi是怎么夹 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词doi的时候怎么夹,doi是怎么夹性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么(me)意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词doi的时候怎么夹,doi是怎么夹,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称。

  译(yì)为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集(jí),步行(xíng)负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用(yòng)法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘记(jì)了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),使原(yuán)来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

doi的时候怎么夹,doi是怎么夹   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循(xún)的(de)。

  动词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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