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　　东(dōng)汉铜奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等(děng)，为东汉青铜器，1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米(mǐ)，身长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别(bié)具(jù)风姿。

　家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾空、飞驰向前(qián)，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史文物出国(guó)展，在(zài)英国和法国展(zhǎn)出(chū)。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家文物局主办、中国文物报(bào)社(shè)承办(bàn)的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片(piàn)展在河南博物院举行，东(dōng)汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习(xí)俗的(de)影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工(gōng)具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在(zài)各种(zhǒng)场合被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车马出(chū)行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见(jiàn)题(tí)材。

　　铜奔马别(bié)具(jù)一格(gé)，与(yǔ)其(qí)他车马相(xiāng)互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马(mǎ)，马在(zài)汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的(de)雕塑

　　马踏(tà)飞燕是东(dōng)汉时期的雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆，是甘肃省博物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝(bǎo)。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)造(zào)型矫(jiǎo)健(jiàn)精美(měi)，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰(chí)状，显示(shì)了一(yī)种勇往直握(wò)瞎(xiā)搭(dā)前的段拿豪情(qíng)壮志(zhì)，是(shì)中华民族(zú)伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马踏飞燕(yàn)的文(wén)化寓意(yì)

　　马踏(tà)飞燕是(shì)在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有(yǒu)重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工具(jù)、军事装备和(hé)农业生产畜力(lì)。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富的象(xiàng)征。

　　汉代的(de)车马出行仪仗(zhàng)队和(hé)出行图在(zài)墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)与其他车马相互衬托，体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉(hàn)代通西(xī)域(yù)，设(shè)河(hé)西(xī)四郡，马发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

　　马(mǎ)被广(guǎng)泛地(dì)用于交通驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军事行动等(děng)方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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