推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队(duì)中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲<压在玻璃窗边c，在窗户边cspan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>压在玻璃窗边c，在窗户边c(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的(de)方法，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”压在玻璃窗边c，在窗户边c始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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