无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动(dòng)词(cí)，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì)，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课shé)，强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时(shí)间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的(de)后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律(lǜ)可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(cí)（主语(yǔ)）和(hé)一个动词或形(xíng)容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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