赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们(men)就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意(yì)营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式(shì)，那就是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到(dào)故乡(xiāng)的话，也(yě)是一(yī)件不容(róng)易(yì)的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我(wǒ)们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常(chán一滴水多少ml 一滴水多少克g)的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后，发(fā)现古代的(de)这些(xiē)方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到(dào)目(mù)的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的(de)地(dì)，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对(duì)于(yú)这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的(de)方一滴水多少ml 一滴水多少克法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个(gè)仅仅只是(shì)书上(shàng)看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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