第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来(lái)才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘(li女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子ú)伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的(de)到底(dǐ)准不准确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译(yì)带图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻译(yì)成现(xiàn)在(zài)的白话文(wén)，大多数人别说确(què)定(dìng)刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意(yì)思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事(shì)家刘(liú)伯(bó)温，这位可是历(lì)史上响当(dāng)当的(de)大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是(shì)明太祖咬了(le)一口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的(de)明(míng)太祖或(huò)许对(duì)刘(liú)伯(bó)温的一(yī)些说法半信(xìn)半疑，可(kě)是我们(men)这些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子(liú)伯温是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明(míng)代(dài)的(de)靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号(hào)，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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