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  仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的意义(yì)议论文,仁政在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义(yì):现代实行(xíng)“仁政”,关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦,制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策,减(jiǎn)小贫(pín)富差(chà)距,更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn),促进全(quán)社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的(de)意义(yì)议论文,仁政在现代(dài)社会的意(yì)义短(duǎn)篇(piān)

  孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,关心当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差(chà)距,更(gèng)能缓解人(rén)与人(rén)之间的(de)矛(máo)盾,促进全(quán)社会(huì)的(de)合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才(cái)能受(shòu)到民众的支(zhī)持(chí)与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援(yuán)助他国,结交盟友,与(yǔ)人为善,这样,才(cái)能(néng)提高自(zì)己的国际地位,在危难之时,才会得到更多(duō)其它国(guó)家的支持(chí)与帮(bāng)助。

  孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子(zi)的德治(zhì)思想(xiǎng),发展(zhǎn)为仁(rén)政学(xué)说,成为(wèi)其政(zhèng)治思(sī)想的核心(xīn)。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级的(de)长远利益。

却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念#ff0000; line-height: 24px;'>却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念>  孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人(rén)”,并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度;

  另(lìng)一(yī)方面,又(yòu)把统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系,主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ),人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

  孟子认(rèn)为,这(zhè)是一种最理想的(de)政治,如果统治者实行仁政,可(kě)以(yǐ)得到(dào)人(rén)民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活,推行虐政(zhèng),将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下的途(tú)径等,其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

  这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来的。

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