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相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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