都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè) 上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表>

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表的(de)发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每(měi)组(zǔ)两个(gè)，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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