怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(yán)懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤(yóu)见(jiàn)其好贤(xián)尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四(sì)皓了，还(hái)那样(yàng)仰慕他们，尤其(qí)向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容(róng)道德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和(hé)不平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联(lián)合(hé)式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联合式(shì)成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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